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En la época de Marco Polo, el almacén en Europa seguía un procedimiento triangular, en el que los artículos de aparato natales de Oriente (seda, especias) ocupaban un importante enclave. Estos, en la prestigiosa como línea de la seda atravesaban Asia Central y las creaciones mesuradas por los agarenos, siendo comprados por comerciantes italianos (venecianos, genoveses, pisanos…), que obtenían grandes favores al revenderlos luego por Europa. Es por ello por lo que Venecia y otros desembarcaderos italianos ganaron en magnitud y comenzaron una política comercial agresiva para emplear estas direcciones comerciales. Venecia en la época[editar] Artículo principal: República de Venecia Durante la Baja Edad Media, la República de Venecia comenzó a convertirse en una subsistencia mediterránea. Al ejercicio del interior y de la orilla de Dalmacia, se unió una extensa batalla mercantil con Oriente, que le llevó a instituir consulados y urbanizaciones de comerciantes por todo el Mediterráneo Oriental. Apoyó a los cruzados como guisa de neutralizar al islam y mantuvo un largo aprieto con Génova por el predominio comercial. Durante la Cuarta Cruzada, por admonición veneciana, los cruzados saquearon Constantinopla, decapitando el Imperio confuso y conquistando innumerables términos. Aunque el siguiente Imperio latino fue pronto reconquistado por el mismo imperio, Venecia siguió controlando varias ínsulas y capitales, y siendo una de las principales seguridades mercantiles. El Imperio mongol[editar] Artículo principal: Imperio mongol El Imperio mongol fue asentado por Genghis Kan en 1206. Este, tras largas luchas internas, unificó a las diversas familias mongolas bajo su poder, involucrándolas en una prosperidad que les llevaría a lograr China, Asia Central, Rusia y datar inclusive Irak, Siria y Anatolia. A su mortandad le sucedió su cachorro Ogodei, quien continuó con esta dilatación y consolidó la categoría del Gran Kan sobre los múltiples reinos mongoles. En momentos de Marco Polo este Gran Kan era Kublai Kan. El conocimiento europeo de Oriente[editar] El cosmos conocido por los europeos no iba mucho más allá del actual Oriente Medio. Las pocas reseñas que se tenían de lo que estaba más allá eran generalmente confusas y altamente mitificadas. Es de descollar la contraseña del Preste Juan, un utópico rey cristiano que se suponía existía circunvalado de infieles en Asia Central. Los intercambios comerciales se encontraban casi siempre mediatizados por persas y árabes. La ampliación del Imperio mongol les llevó a las mismas umbrales de Europa tras traspasar las mesetas rusas y alborotar Polonia, luego pronto se retiraron. Más al sur, no obstante, los mongoles saquearon Bagdad (Irak) y sometieron a reinos arábigos que se habían enemistado en las guerras con los cristianos. Es así como se despierta el rendimiento por los mongoles en Europa. A la particularidad por esos bárbaros, tenidos aun entonces como entes casi mitológicos, se le adicción en lo político la salida de procurarse un aliado contra el enemigo mahometano, una circunstancia más lugosa de tratar con Oriente en lo económico, y un afán misionero, dada la gran comprensión religiosa de los mongoles. Antes de Marco Polo, multiples evangelizadores, como Giovanni da Pian del Carpine, viajaron como enviados a Oriente, sin embargo sin hacerse resultados concretos. Se hace remisión a los tornillos entre romanos y el Imperio chino, aunque este además estableció ósculo con los romanos antes a la Ruta de la Seda. Uno de los prístinos tornillos que tuvo China con Roma fue cuando el emperador Ban Chao hizo una campaña contra los errantes de Asia Central y envió a uno de sus asociados, Ga Yin, que viajó hacia poniente visitando los establecimientos comerciales romanos de la playa oriental del Mar Negro. Por tanto, el besuqueo entre Roma y China era mutuo, pese a que Roma tenía más consultoría sobre China debido a la cuadrilla de episodios que se habían causado hacia aquella zona. La casta Polo[editar] Existe harto estrecha consultoría sobre Marco Polo y su comunidad aparte de la extensión en el álbum que relata su paseo. Constan unos granos diplomas venecianos, sin embargo están absolutamente ausentes en las raíces chinas.a Se encuentra nota adicional, que hay que hablar con atención por ajuntar en su longevo parte de susurros y marcas populares, en el exordio de la estampada italiana de Il milione publicada en 1559 por Giovanni Battista Ramusio.6 Marco Polo nació en 1254 en una clase de mercaderes.7 Su procreador, Niccolò, había ejercitado una banda comercial, o fraterna compagnia, con sus ñaños Marco y Maffeo,b cuya morada familiar se encontraba en la parroquia de San Severo, al ideal de la fortificación de San Marcos.9 Después de la toma de Constantinopla de 1204 Venecia poseía su natural suburbio en la población, por otra parte de controlar el fondeadero, y rebosantes venecianos se instalaron lejos, entre ellos los Polo.10 Una de las direcciones comerciales que de allí partían era la del océano Negro y en ella se especializaron, incluso el lugar de que disponían de una conejera en el amarradero de Soldaia, el principal núcleo comercial italiano de Crimea.11 La parentela Polo entró al patriciado veneciano en el siglo Xiv, bastante a posteriori de la Serrata del Consejo Mayor. Esto se consiguió en gran parte a los bodorrios establecidos con muchas de las parentelas de la más reincorporación reverencia de Venecia, entre las que se encontraron los Querini, Bragadín, Trevisán, Delfín, Gradénigo, Contarini y Vendramín. El mismo aprovechado, Marco, se casó con Donata Badoer, asimismo perteneciente a una cepa noble, pero perdió su localización al casarse con el notorio veneciano. El paseo de Marco Polo[editar] Mapa con la recorrida del delirio de Marco Polo. La opción del nuevo patata se retrasaba (acabaría siendo la más prolongada de la biografía) así que Niccolò y Maffeo iniciaron el incidente de regreso a la retiro de Kublai Kan en 1271, aunque esta sucesión acompañados por Marco, que inmediatamente tenía diecisiete años. Llegaron a Acre, adonde se encontraron de nuevo con Tedaldo Visconti, que quizá estaba allí en cuenta con la guerrilla en la que estaba expuesto el futuro rey Eduardo I de Inglaterra. Tras descarriarse a Jerusalén para aclimatar con el óleo de la lamparilla del Santo Sepulcro, siguieron lance incluso Layas adonde se enteraron de que la alternativa papal había recaído evidentemente en Tedaldo Visconti, que adoptó el prestigio de Gregorio X. Regresaron de cercano a Acre, en una embarcación facilitada por el rey León Iii de Armenia Menor, adonde Visconti les facilitó novedades credenciales amén de ejecutar que les acompañaran dos monjes dominicos, luego estos pronto abandonaron el largo viaje.12 Marco pronto se ganó el valimiento de Kublai Kan, quién le hizo su asesor. Poco a posteriori Marco pasó a ser mensajero del césar, quien le daría diferentes azares a lo largo de los años. En sus diecisiete años de wáter al Kan, Marco Polo llegó a memorizar las vastas demarcaciones de China y los profusos logros de la cultura peladilla, varios de los cuales eran más renovadores que los flagrantes europeos. Cuando una representación del rey de Persia le solicita a Kublai Kan una princesa para el rey, los Polo la acompañan, decidiendo ausentarse a Venecia. Ruta seguida[editar] Marco Polo en la aislamiento de Kublai Kan. Salida de Venecia. Desembarco en Acre. Marcha a través del Creciente Fértil aun conseguir a Tabriz. Llega a la caudal imperial en Pekín Atraviesa China inclusive datar a Pagán, en Birmania. Vuelve a Pekín, adonde se inicia el delirio de vuelta. Marcha hacia el sur inclusive Yangzhou. Embarca en Zaitun. Rodea las expensas de China austral, Indochina, Malaca y Sumatra. Cruza el verde de Bengala aun Ceilán y sigue la playa de la India incluso la península de Kathiawar. Desembarco final en Ormuz y nuevo regreso a Tabriz. Cruza el Cáucaso y embarca de nuevo en Trebisonda. Recala nuevamente en Constantinopla y regresa finalmente a Venecia. Il milione[editar] La catedral de San Lorenzo, en el sestiere veneciano de Castello, adonde fue sepultado Marco Polo en 1324. A su regreso de China en 1295 (escoltando a una princesa peladilla señal Kokacín), la clase de Marco Polo se estableció en Venecia adonde se convirtió en una sorpresa y atrajo a aglomeración de asistentes, que a duras misericordias creían sus explicaciones sobre la lejana China. No está claro cómo llegó Marco a la cárcel genovesa adonde se relata que en 1298 conoció a «rusticiaus» de Pisa. En la primera parte del siglo xiv en su acción Imago Mundi seu Chronica, el religioso dominico Jacopo D’acqui afirmó que Marco fue hecho sometido en 1296 tras una batalla marítima entre mercaderes genoveses y venecianos en las goteras de Layas, no obstante la data real de la batalla corresponde a 1294, el año anterior a la vía de Marco a Venecia. De Giambattista Ramusio, en el siglo xvi, procede la lectura que sitúa el principio del encarcelamiento en la batalla naval de Curzola, la gran singladura veneciana que tuvo motivo en septiembre de 1298, pero la data deja corto litoral para que afuera llevado a Génova, conociera a Rustichello y entreambos comenzaran a caligrafiar su vademécum. Quizá resultó apresado en algún otro enfrentamiento de pequeño magnitud alrededor de esas datas, no obstante en cualquier azar debió ser liberado tras la legitimación del intentado paz entre Génova y Venecia en julio de 1299.c14 Es aparente que, como era estándar en Génova, la «prisión» consistiera en estar recluido en obra de alguna rama, empero en cualquier acontecimiento Marco pasó los granos meses de su toril dictando a Rustichello un detallado cuento de sus delirios por las entonces desconocidas zonas de Extremo Oriente. El manuscrito original, probablemente escrito en gabacho antiguo o francoitaliano, no ha sobrevivido, sin embargo el libro,15 Il milione (‘el millón’, más conocido en español como Los tournées de Marco Polo o Libro de las estuporas) tuvo rápido éxito y fue traducido pronto a muchas jergas europeas. Estas interpretaciones, todavía las más tempranas, son a menudo bastante diferentes entre sí y contienen atestados detalles contradictorios y controvertidos.16 Existe una interpretación opción y minoritaria que considera la asistencia de Marco Polo y Rustichello en la jaula de Génova como una ficción.17 En este hecho la interpretación de Rustichello sería la lectura al franco de un tomo escrito originariamente por Marco en veneciano, un manuscrito que incluso se habría extraviado cuya lectura conservada más próxima sería la versión al latín realizada entre 1310 y 1317 por el dominico Francesco Pipino. Rustichello habría mecanografiado la pantomima para el rey Eduardo I de Inglaterra quien, en su categoría de superado, tendría gran servicio en elementos sobre Asia y Oriente.18 Marco Polo murió, posteriormente de caligrafiar testamento, entre la postura del encanto y la panecillo del domingo 8 de enero de 1324,19 época que podría hipotecarse al 9 de enero debido a la legislación veneciana que fijaba el final del vencimiento en el tiempo de la postura del sol.1 Fue soterrado en la catedral de San Lorenzo, adonde incluso reposaban los restos de su artífice, Niccolò,19 luego su cobre desapareció durante las ocupaciones de reconstrucción en 1592.20

 

 

 

 

 

 

 

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